工藤隆　著書一覧へ戻る

古事記の生成

笠間書院
１９９６年１月発行

目次
序論
　第一章　古事記〜絶対神話の文学性
　　１．うた（和歌）の価値観と記紀歌謡
　　２．近代的な文学概念
　　３．退歩と進歩の交錯としての歴史
　　４．＜古代の近代＞という視点
　　５．古事記の全体に文学性を見る視点
　　６．時代に遅れた書物
　　７．虚構としての絶対神話への意思
　第二章　古事記と祭祀〜伝承のなかの祭り
　　１．国家祭祀とムラ的・原型的祭り
　　２．祭祀の概念を芸能・口誦まで拡大する
　　３．古事記は伝承のなかの祭祀にしか興味がない
　　４．『遠野物語』と古事記〜口誦と文字言語文章

本論　危機意識としての古事記
　第一章　絶対始原への意思と神祇▲令への違和
　　１．前提〜現実との乖離の問題
　　２．序はなにを語っているのか〜「古」と＜口誦性＞
　　３．書かれねばならぬ理由〜危機意識への手がかり
　　４．時代に遅れた書物〜律令制への違和と絶対始原への意思
　　５．神話の絶対性へのこだわりと神祇▲令への違和
　第二章　兄妹始祖神話と兄妹の恋愛の物語
　　１．始原への想像力と文学的想像力
　　２．古事記冒頭部に古層の神うたを見る
　　３．兄妹の恋愛への強い傾斜
　　４．天地開闢から歌垣への流れ
　　５．究極の恋愛と絶対の結婚
　第三章　島生み神話の構造意識
　　１．方法の確認
　　２．宗教と文学
　　３．神話・宗教と文学
　　４．政治・神話と文学
　　５．島（国）生み神話の構成意識
　　　（１）二つの神話型の合体
　　　（２）古層の神うたへの回帰
　第四章　神々の誕生を完全なる神話として語ろうとする意識
　　１．太安万呂Ａと太安万呂Ｂと太安万呂Ｃ
　　２．太安万呂Ａと原資料群との関係
　　３．記号《太安万呂》そして、フィールドとしての日本書紀
　　４．神々誕生を語る段の構成意識
　　５．完全なる神話への意思と、原資料群の重視
　第五章　黄泉の国の段に＜古代の近代＞を見る
　　１．カグツチの物語は二部構成でなければならない
　　２．黄泉の国の段は＜虚構の神話＞として＜文学＞に接近している
　　３．すべてを゛ヤマト的なるもの″だとする＜演技力＞
　　４．禊ぎと祓いの原理論
　　５．抽象神アマテラスの誕生